39.为什么说我们坚持的依宪治国、依宪执政
，与西方所谓的“宪政”实质上是差别的？

　　“我宣誓：忠于中华人民共和国宪法
，维护宪法权威
，推行法定职责……”2018年3月17日
，雄伟的人民大礼堂里国徽高悬、军号响起
，全票中选国家主席、中央军委主席的习近平总书记
，自信而坚贞地走上宣誓台
，左手抚按《中华人民共和国宪法》
，右手举拳
，庄重宣誓。这是第一次在天下人民代表大会上举行的宪法宣誓
，铮铮誓言体现了我们党对宪法的自觉尊崇
，对依宪治国、依宪执政的郑重允许。宪法是国家的基础法
，是治国安邦的总章程。习近平总书记强调：“坚持依法治国首先要坚持依宪治国
，坚持依法执政首先要坚持依宪执政。”

　　近代以来
，围绕“宪法”、“立宪”
，中国实验过君主立宪制、议会制、多党制、总统制等种种政治制度
，但最终都以失败了却。历史证实
，西方“宪政”这条路
，在中国基础走欠亨。经由恒久实践探索和理论思索
，中国共产党向导人民乐成开发、坚持和拓展了中国特色社会主义政治生长蹊径和中国特色社会主义法治蹊径。我国现行宪法是在深刻总结我国社会主义革命、建设、刷新的乐成履历基础上制订和一直完善的
，是我们党向导人民恒久斗争历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的一定效果。我国宪法以基础法的形式
，确立了中国共产党在国家中的向导焦点职位
，划定我国的国体是人民民主专政、政体是人民代表大会制度。我们说坚持依宪治国、依宪执政
，就包括坚持宪法确定的中国共产党向导职位不摇动
，坚持宪法确定的人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体不摇动。

　　我们坚持的依宪治国、依宪执政
，与西方所谓的“宪政”实质上是差别的。马克思主义以为
，宪法作为上层修建
，是由经济基础决议的。资笔器义的宪法及其确立的政治制度是以私有制为基础的
，资源决议着社会机械的运转
，岂论是君主立宪制照旧议会制、总统制
，都没有改变资笔器义国家政治统治的实质。我们党向导人民制订的宪法
，是中国历史上第一部真正意义上的人民宪法
，具有鲜明的社会主义属性
，体现了全体人民的配合意志
，获得最宽大人民拥护和遵行
，实现了党的主张和人民意志的高度统一。坚持依宪治国、依宪执政
，要不折不扣贯彻实验宪法
，包管人民依法享有普遍的权力和自由
，维护最宽大人民基础利益
，实现人民群众对优美生涯的神往和追求。

　　中国共产党向导是我国宪法最显著的特征
，也是我国宪法获得周全贯彻实验的基础包管。依宪治国、依宪执政
，绝不是削弱、否定和放弃党的向导
，而是强调党向导人民制订宪法执法
，党向导人民实验宪法执法
，党自身也必需在宪法执律例模内运动。我们坚持的依宪治国、依宪执政
，不可用“宪政”来指代。在今世中国
，“宪政”这个看法是不适用的。现在一些人打出“宪政”牌
，就是通过对“宪政”这一政治看法举行学术包装
，拿西方“宪政”的标准来框住我们
，攻击我们不是“宪政国家”、“法治国家”
，把党向导的社会主义国家打入“人治国家”甚至“专制国家”的另类
，用所谓“宪政”倾轧中国共产党向导。任何人以任何捏词否定中国共产党向导和社会主义基础制度
，都是过失的、有害的
，都是绝对不可接受的
，也是从基础上违反宪法的。一定要认清
，我们坚持的依宪治国、依宪执政依据的是中华人民共和国宪法
，而不是其他国家的宪法。盲目地随着西方所谓“宪政”跑
，无异于削足适履
，自毁长城。

　　进入新时代
，周全依法治国一直深入推进
，对我们党依宪治国、依宪执政提出了新的更高要求。我们要对我国宪法确立的国家指导头脑、生长蹊径、斗争目的充满自信
，对我国宪法确认的中国共产党向导和我国社会主义制度充满自信
，对我国宪法确认的我们党向导人民创立的社会主义先进文化和中华优异古板文化充满自信。要坚定宪法自信
，增强宪法自觉
，越发注重施展宪法的主要作用
，坚持党向导立法、包管执法、支持司法、带动遵法
，把依法治国、依法执政、依法行政统一起来
，完善周全贯彻实验宪法的体制机制
，一直提高依宪治国、依宪执政能力和水平。

　　知识链接

　　宪法宣誓誓词

　　我宣誓：忠于中华人民共和国宪法
，维护宪法权威
，推行法定职责
，忠于祖国、忠于人民
，恪尽职守、清廉奉公
，接受人民监视
，为建设兴旺民主文明协调漂亮的社会主义现代化强国起劲斗争！

　　40.为什么说“党大照旧法大”是个伪命题？

　　在推进周全依法治国的历程中
，有些人会爆发这样的疑惑：中国共产党是向导焦点
，但又强调宪法执法至上
，那么党的向导和法治之间究竟是什么关系？有人就此提出所谓“党大照旧法大”的问题。少数人别有专心地炒作这一命题
，其“醉翁之意不在酒”
，实质是把党的向导和法治割裂开来、对立起来
，最终抵达否定、作废党的向导
，否定中国特色社会主义制度的目的。这种看法在头脑上是过失的
，在政治上是十分危险的。习近平总书记一针见血地指出：“‘党大照旧法大’是一个政治陷阱
，是一个伪命题。”在这个问题上
，我们决不可迷糊其词、语焉不详
，必需讲清晰、讲透彻
，做到正本清源、是非分明。

　　党和法、党的向导和依法治国是高度统一的。党和法的关系是一个基础问题
，法是党的主张和人民意愿的统一体现
，党既向导人民制订宪法执法
，也向导人民实验宪法执法
，党自身必需在宪法执律例模内运动。习近平总书记强调：“党的向导是中国特色社会主义最实质的特征
，是社会主义法治最基础的包管。把党的向导贯彻到依法治国全历程和各方面
，是我国社会主义法治建设的一条基本履历。”这一论断捉住了党和法关系的要害。依法治国是我们党提出来的
，把依法治国上升为党向导人民治理国家的基本方略也是我们党提出来的
，党一直向导人民深入推进依法治国
，善于通过党的政策指导国家立法、执法、司法运动
，国家和社会生涯法治化有序推进。历史和实践证实
，党和法的关系处置惩罚得好
，则法治兴、党兴、国家兴；处置惩罚得欠好
，则法治衰、党衰、国家衰。昔时
，苏共完蛋和苏联解体的一个主要缘故原由
，就是在西方势力的鼓舞下
，苏联从宪法中作废了坚持苏共向导职位的第六条
，效果是苏共向导成了“违宪”
，最后只能驱逐
，导致亡党亡国。这个教训极其深刻。在社会主义国家
，法治必需坚持党的向导
，党的向导必需依赖法治。党和法不保存谁大谁小的问题
，不可简朴较量。

　　党和法的关系是政治和法治关系的集中反应。法治当中有政治
，没有脱离政治的法治。差别性子的政治制度决议了差别形态的法治系统。我国是人民民主专政的社会主义国家
，党的向导是中国特色社会主义法治之魂
，这是我们的法治同西方资笔器义国家的法治最大的区别。脱离了中国共产党的向导
，中国特色社会主义法治系统、社会主义法治国家就建不起来。我们推进周全依法治国
，绝不是要虚化、弱化甚至摇动、否定党的向导
，而是为了进一步牢靠党的执政职位、改善党的执政方法、提高党的执政能力
，包管党和国家长治久安。关于那些居心“挖坑”、“设陷阱”的形形色色论调
，一定要有战略定力
，旌旗鲜明地宣示政治态度、批注政治态度。要始终坚持在党的向导下依法治国、厉行法治
，增强党对周全依法治国的集中统一直导
，坚持“三统一”、“四善于”
，健全党向导周全依法治国的制度和事情机制
，推进党的向导制度化法治化
，通过法治包管党的蹊径目的政策有用实验。

　　我们说不保存“党大照旧法大”的问题
，是把党作为一个执政整体而言的
，是指党的执政职位和向导职位而言的
，详细到每个党政组织、每个向导干部
，就必需听从和遵守宪法执法
，就不可以党自居
，就不可把党的向导作为小我私家以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌。这个界线一定要划分清晰。若是说“党大照旧法大”是一个伪命题
，那么对各级党政组织、各级向导干部来说
，“权大照旧法大”则是一个真命题。纵观人类政治文明史
，权力是一把双刃剑
，在法治轨道上行使可以造福人民
，在执法之外行使则一定祸殃国家和人民。各级党政组织、各级向导干部手中的权力是党和人民付与的
，是上下左右有界受控的
，不是可以为所欲为、为所欲为的。要把厉行法治作为治本之策
，把权力运行的规则立起来、讲起来、守起来
，真正做到谁把执法当儿戏
，谁就一定要受到执法的处分。

　　“善禁者
，先禁其身此后人；不善禁者
，先禁人此后身。”向导干部详细行使党的执政权和国家立法权、行政权、监察权、司法权
，是周全依法治国的要害。各级向导干部要做尊法学法遵法用法的模范
，一直提高运用法治头脑和法治方法深化刷新、推动生长、化解矛盾、维护稳固、应对危害的能力
，以现实验动发动全社会弘扬社会主义法治精神
，建设社会主义法治文化
，一直增强人民群众对执法的心田拥护和真诚信仰
，使全体人民都成为社会主义法治的忠实重视者、自觉遵守者、坚定捍卫者。

　　知识链接

　　“三统一”、“四善于”

　　把依法治国、依法执政、依法行政统一起来
，把党总揽全局、协调各方同人大、政府、政协、监察机关、审讯机关、审查机关依法依章程推行职能、开展事情统一起来
，把党向导人民制订和实验宪法执法同党坚持在宪法执律例模内运动统一起来。

　　善于使党的主张通过法定程序成为国家意志
，善于使党组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的向导职员
，善于通过国家政权机关实验党对国家和社会的向导
，善于运用民主集中制原则维护党和国家权威、维护全党天下团结统一。